那個人

   　　朝聖之路常看到聖雅各伯雕像，他一身朝聖者的裝束：手拿拐杖、葫蘆、帶寬帽、穿斗篷，帽子上面扣著貝殼，現代的朝聖者已然不是古老的裝束，而是穿著防風擋雨的合適衣服、健行鞋、登山仗、防曬帽，大家都會購買一個貝殼，當我在大背包上掛上貝殼時，便有著溜進古代之感！ 可愛的現代朝聖者   　　貝殼是朝聖路上重要標記 ， 它和黃箭頭常出現在標柱上、樹上、鄉村小屋的牆上、石上，關於貝殼的來由眾說紛紜，比較簡單的是雅各伯是漁夫，故取貝殼作為象徵；另一說古人朝聖後抵達聖地牙哥後，因靠近海邊而撿拾貝殼作為紀念 ； 還有一說是運載聖人遺骨時翻船了，當浮出水面船身覆蓋滿滿的貝殼；最後說是古代並沒有鍋碗瓢盆，而剛好西班牙海產豐富，所以朝聖者就拿著貝殼，做為沿途化緣的器具。不管那一說法，在背包扣上貝殼已是朝聖的共同語言，我在馬德里搭車時，便是憑著貝殼和其他朝聖者相遇。   用貝殼標示的黃箭頭 樹上的黃箭頭 　　很多人問長途步行如何辨識方向？走在朝聖路上，依循黃箭頭尋找方向是不二法門，黃箭頭源於 Don El í asVal í ña 神父，他以黃色油漆沿路劃上指示方向，防止朝聖者迷路，朝聖路上有這樣的一句話：「如果 500 公尺找不到黃箭頭，馬上回頭！」的確，看到黃箭頭表示走在正確的路上，給朝聖者信心，一如人生路上，總要定晴仰望基督，走失了，不怕，往回走即可！   　　除了黃箭頭和貝殼外，路上的里程碑刻著到達目的地的公里數，讓我們每天盤算應走多遠、還有多久到達，石碑上面有一個多條直線放射的記號，像是太陽向外發射光芒般，它意指不管從那一條往西行，都是殊途同歸，直抵 0km 的世界盡頭菲尼斯特雷 (Fisterra) 或穆希亞 (Muxia) ，來到這裡看夕陽西下，自會明白放射線的記號！   由聖地牙哥出發往世界盡頭 　　朝聖者身上帶著貝殼外，尚會在各出發點的朝聖者辦公室購買一本「朝聖者護照」（ Credencial ），摺疊成一隻手掌大小的朝聖護照底面共 18 頁，通常印有五幅不同起點的路線圖及一些資訊，另一面寫上朝聖者的基本資料：姓名、國籍、出發地點、日期、朝聖方式 ( 步行、騎馬、踩單車 ) ，以及 52 個空白方格，留待未來在路上蓋印。在沿途的教堂、商店、餐廳、庇護所 ( 朝聖旅館 ) 等都可...

  　　 「 聖雅各伯之路 」 是前往瞻仰耶穌門徒長雅各伯之朝聖之路，十二宗徒有兩個人叫雅各伯，為了區分，若望的兄弟雅各伯通常稱為「長雅各伯」，他們二人 在加里肋亞海的岸上修補漁網，抬頭看到耶穌，從此轉變成為「漁人的漁夫」 ，記載中他們一聽便拋下漁網跟隨耶穌， 沒有發問、沒有只顧完成手頭的工作、甚至沒有諮詢父親 載伯德 的意見， 何等逍瀟！   　　伯多祿、若望和雅各伯可說是耶穌較親密的宗徒，很多重要場合只有他們三人在旁 ，他們 見過耶穌施行神蹟：治好伯多祿的岳母、復活雅依洛的女兒；他們見 證了基督的榮耀—在 山上改變容貌；他們 洞察祂的軟弱— 山園祈禱中的憂傷鬱悶 ； 以往他性情暴躁—當耶穌進了撒瑪黎雅人的一個村莊，人們卻不收留他住宿，雅各伯及若望見了，便怒從火去，希望叫火自天降下焚毀他們；兄弟二人又曾求問耶穌當王後坐在他的左右兩側，渴望飛黃騰達時，耶穌預言他們也要 「飲祂的爵」，並警告祂的追隨者，不要爭奪地位、不要野心勃勃，反而要成為僕人，為最小的兄弟服務！   　　雅各伯看到耶穌的苦難、死亡與復活，最後他 明白 所見證的一切：天主的力量，戰勝邪惡、疾病，甚至死亡。在耶穌復活升天後，雅各伯終於理解 跟隨耶穌就是背負十字架， 不再是尋求爵位的人， 他成為耶路撒冷教會的領袖，聖保祿宗徒稱他為「支柱」之一 ( 迦 2 ： 9) ，他成為 熱心傳揚福音的人， 遠至西班牙的世界盡頭 (the ends of the earth) ，他 因愛主而受苦，是第一個為主殉道的宗徒（宗 12:2 ） ，他遇難後，遺體輾轉葬在西班牙聖地牙哥，成為朝聖地！   　　 只要聖雅各伯 宗徒 瞻禮日 (7 月 2 5 日 ) 剛好 在星期日， 就是 「聖年」， 2021 年是相隔 11 年後的「聖年」，朝聖者們將絡繹不絕 走在 古老的 Camino 朝聖之路上（因著疫情未知如何安排） ，最後在宏偉的聖地牙哥主教座堂擁抱他的雕像、 瞻仰他的遺骸，這並非僅是一項儀式而已，而是在朝聖徒步中觀照自我 ，並在 聖雅各伯 宗徒的一生裡找出與我們生命重疊的地方—由年少渴望的名成利就，因基督的愛而覺醒、學懂放下和奉獻、並因愛而犧牲、奪取基督最後的榮冠。愛天主和 愛人如己的誡命不是 三言兩語，卻 是一生努力奮鬥的目標！   聖雅各...

  時間怎麽一溜煙地滑到年尾？這一年一直在新冠病毒疫情下過活，教會率先踏入新的一個禮儀年，以「醒寤」迎來將臨期第一主日，「來啊！至聖默西亞！普世靜待聖誕良辰，眾生之望堪歌頌，憂苦即將消散！」進堂詠的歌聲彌漫全座聖堂，神父和輔祭魚貫進場，我突然全身起了雞皮疙瘩，眼眶頃刻充滿了淚水，即便昨天我已預計詠唱這首歌，卻冷不防融入了一份期待中，我任由眼淚伴著歌詞飄流：「天下萬邦，惟你是望，古聖先賢，早已預言，你將釋獄，挽救亡羊！」那個天主第二位的聖子馬上便要來臨人間，解開一切疾苦一切災殃，那我要準備什麼禮物給祂？   祭台旁邊的位置早已騰空製作馬槽，韋神父和其他教友們首先處理好大型的佈局，而其他細節則要逐步完成 。因著假期 我也前往幫忙，並按著指示處理其中一部份細節—這天負責用禾稈草製作小聖嬰的床墊，那是神父幾個月前開始食用玉米時留下的外層葉子，他剝好曬太陽弄乾，現在只須撕成細條即可—原來材料不會無故的跑出來，而是在生活中留意準備；床墊舖好後，在旁邊放上小碎石，再用大碎石圍著，然後小屋、聖母及聖若瑟便可以逐一放置了，等待子夜裡新生王的誕生。   我和這位來自巴西的副本堂神父兩人邊做邊聊天，他說小時候家裡窮苦，沒有任何床墊，躺在石頭太硬，只好使用這些被視為廢物的東西，這樣處理後便能睡了，拿著玉米葉的神父神情輕鬆臉帶微笑，一點也沒有被那窮苦打倒，他渴望成為傳教士，選擇進入前往非洲福傳的耶穌聖心金邦尼修會，沒想到晉鐸後兩個月，被長上派遣前來從沒聽過的小城澳門，那是世界第五大面積的國家難以相比的城市，澳門是一個遙遠的國度—無論氣候、文化、語言、風俗習慣都是截然不同的異鄉。。。一晃多年！   我聽著這個生命故事，不覺心中一酸，面前的神父彷彿成了那個小聖嬰，那個刻苦的小男孩—祂從天降下，那距離遙遠得無法量度，祂卻俯身遷就我們；祂選擇了無人知曉的白冷小城，躺在那卑微的馬槽裡，且在寒冷的冬天降生，最富有的祂，為了我們卻甘心成為最貧窮的，祂以生命和我們交換，成為我們的生命之糧，天天滋養我們，這真是千古難解的奧秘。。。然係，千百年來，傳教士因「愛」而成為「愛」，克服一切的困難和挑戰，來到我們當中！   「愛」從來不作計算，只有甘願，只有付出，我站在那空置的馬槽前，我能學懂嗎？

    「為什麼是今年？」 Camino 徒步中李先生嚷著，手上拿著途中撿來的木 杖 ，一步一步 往前 ，「為什麼不是早兩年？或者晚兩年？」李先生又繼續問 「啊！你常常來問這個。」李太太面對這位體貼的配偶偶然的為難問題，顯得沒有辦法。 「李太太，妳就跟他說，今年就是早兩年的晚兩年，也是晚兩年的早兩年。」我看著有趣，在旁插科打諢。 「對嘛！對嘛！就是這樣！」李太太笑著說。 我們說著笑著，在疲累中向著聖城奮進。       「 Teresa ，請問你，如果現在有電視台來訪問你，你要說什麼？」途上碰到類似攝製隊的人員，李先生的點子可真多，馬上 詢 問身旁的李太太。 「你們家的聖堂有二十四小時明供聖體嗎？」李太太一字一句緩緩回應。   這個回答倒讓我意想不到。原來李氏夫婦家附近的聖堂，就有二十四小時明供聖體，李氏夫婦非常虔敬，每周一晚守夜，就在溫柔的聖體中，汲取滋養；李太太常聽著神父說，要福傳，其中很重要的是明供聖體，所以李太太 記掛著 ， 一 有機會，就要推廣明供聖體。     對於徒步朝聖往聖地牙哥，平常也有健行習慣的李太太內心有一股渴望，緣自看了《一個人的 CAMINO 》一書。 去年 有一天，李太太在明供聖體中，詢問耶穌她能否出門，她明明白白地聽到：「孩子，你去吧，不用擔心！但要把工作辭掉！」 ( 在六十多 歲的她口中聽到 “ 孩子 ” 兩字，還真讓我感動，無論年紀多大，在耶穌眼中我們都是孩子。 ) 翌日，她向最牽掛的已是九十多歲公公婆婆提出出門計劃，沒想到馬上獲得答允，而出門的日子是李先生的弟弟從國外回台渡假，他們一口答應負擔起照顧 老 父母的責任，兩人放下心頭大石；至於明供聖體的守夜時間，則由兒子代替；李太太退休後的兼職植物研究工作，也馬上退掉。 歡喜出門！   「哇！太捧了，一切都是開綠燈，耶穌願意的，耶穌來成就！」我越聽越興奮，為著朝聖時碰上眼前這兩位 台灣 天使 感到 高興！     記得在一次聽 ( 耶路撒冷 ) 聖地專家李子忠先生的分享，他提到前往聖地真是天主 的 恩寵：時間、金錢、健康、召叫，四個元素缺一不可。我們住在 亞 洲 地區 ，不像歐洲人坐車 ( 或乾脆...