那個人

    　　人生有多少個 25 年？以現在澳門平均壽命 80 多歲來說，可以經歷 3 個。而在我的生命中，有幸見證聖若瑟勞工主保堂慶祝建堂 25 週年銀禧紀念，實屬難得，回望過去，天主的手指確實指引著我們向前，且不停歇！   　　4 月 30 日晚澳門經歷了自 2011 年後的首次冰雹雨，霹靂啪嚦的聲響提示著氣候變化，也讓大家擔心翌日的慶典能否如期舉行？ 5 月 1 日的早上依然大雨不停，幸好午後天氣開始轉好。為了這銀禧慶典，感恩聖祭最能代表堂區向天主聖三表達我們的讚美和尊崇，也願將一切榮耀歸於祂。而李斌生主教、鍾志堅副主教、多個修會及堂區的神長、過去服務勞工堂的各位神長由不同國家前來，與堂區所有的弟兄姊妹聚首，擠滿了整個聖堂，歡呼喜樂之聲，由地上直達天上！   　　主教在講道中解釋了工作的本質和意義，教導我們工作無分貴賤，只要是善的是正當的，就值得受人尊重，小至清潔，大至成為總統，均是為人服務，和天主父一樣建造世界。他談到退休只是從過去的崗位退下，仍然可以工作，發揮所長，這讓我想起堂區的一位姊妹，她退而不休，到老人院或其他教友中探病，聆聽他們慰問他們，餘瑕則學習油畫，發掘了自己的藝術感，在堂區禮儀中作接待服務，主在她身上行了大事，猶如我們的主保聖人聖若瑟般默默耕耘；主教又談到家庭主婦，在現今澳門社會中雙職家庭的顯得珍貴，她就像聖母瑪利亞一樣培育主耶穌基督，這也使我想到我的朋友照顧她的兩位兒女而辭去教職，這份工作全年無休，日以繼夜，夜以繼日，她說：「看著兒女健康成長，向善而行，已是最大的喜樂！」確實， 全心全力為主 而作，這些 工作便能聖化。主教又勉勵所有學生尤其當日領堅振的青年，發揮聖神七恩中的智慧，他們的工作是努力讀書，爭取好成績，為自己爭取尊嚴！                     回看 25 年來，天主透過林家駿主教創造了澳門北區的聖堂；主耶穌基督親自建立這個堂區，派遣耶穌聖心金邦尼傳教士，由北到南、由西至東，千里迢迢由各大洲到達澳門這個小城，牧養不同階層（尤其是勞工階層）的弟兄姊妹；聖神引領各小組的工作，除了禮儀基本的讀經、歌團、輔祭、接待等小組外，主日學和慕道班引領他人認識天主、基基...

　　 　　剛到埗以色列幾天，旅遊巴在耶路撒冷舊城 周圍 進進出出，仍然對這個地域一頭霧水的時候，宗神父多次在行 經 不同的地點作出介紹：「左手邊是斯德望殉道的地方！」「看右邊，是耶穌山園祈禱大殿！」「對面山峰是希伯來大學！」隨著聲音我們不斷向外張望，腦袋也同時湧出聖經章節的畫面，到達一個小岔路 口時，宗神父 說：「 裡面是貝特法革聖枝堂 ，是 耶穌榮進耶路撒冷的地方，是 拉匝祿 死亡後， 瑪爾大 迎接主耶穌的地方 ！」啊！ 瑪爾大， 我的主保聖人呢！ 啊！ 我的心情不由得噗跳起來！   　　當初準備領洗時才知道要選取一個主保聖人名字，對 教會 禮儀仍是一竅不通的我，看著一些聖人名字的簡歷，並不懂得如何選擇，後來翻閱聖經，那一幕「頻撲的瑪爾大」把我攝住，彷似遇上另一個自己一般，單是一句：「瑪爾大為伺候耶穌，忙碌不已」已教我能看到全部圖像，雖然我並不懂下廚，愛吃卻遺傳不了老媽的好手藝，頂多只能當一個礙手礙腳的「執碼」 ( 粵語，意指按 客人 訂單執拾所 須食材交 予 大廚師父 料理 ) 、又或一個雜工（洗菜、洗米，甚或只懂在鑊裡炒來炒去作狀），但忙碌卻是自己的特徵，把一天廿四小時當四十八小時來使用，同一時間可做幾件事，上班、上課（一個課程接一個）、當義工（不只值班，還協助機構當策劃推廣）、遊玩， 密密麻麻的日程表，呵呵 ， 年青總與 睡眠 扯不上關係 ，有一次 好 朋友 關心地 問：「你能否停一下，不要把時間排得那樣緊密？」天知道我是停不下來的人，「靜」這個字從來 不曾出現在我的字典裡 ，所以 「頻撲的瑪爾大」就 像磁鐵 把我 捕獲 ，成了我的主保聖人！     　 　　取名後，有時回頭一讀這段聖經，老是覺得這樣的忙碌被妹妹瑪利亞比下去，她似乎略勝一籌， 舒舒服服地坐在耶穌膝前聽講， 不由得羡慕 起 瑪利亞 來；後來，開始多了參加閱讀聖言課 、 了解教會 、 嘗試不同的祈 禱 方法，在忙碌 的生命 中展開了不一樣的人生， 「 工作 」 與 「 靜聽 」 在翹 翹板 上搖 曳 ，忙碌不再像以往一屁股地坐下不動 ， 兩者交流下 得到更大的 樂趣 ，雖然為他人服務是喜樂的，但在讀經與祈禱裡，獲得的是另一份禮物，聖言的世界沒有邊際，越讀越開懷、越讀 視野越...

中國人已然成為世界各地的主要旅客來源，各熱點的商舖紛紛學起普通話來，務求吸引這些新興旅行者的光顧，在這次以色列朝聖，每到一處聖所，旁邊的商店服務員，一見我們的出現，除了拿著聖物土產作招徠外，流利的普通話「你好！」始起彼落，籠罩著各人的耳朵，其中耶里哥的店員與我們結緣！   耶里哥 (Jericho) 是歷史名城，早在以色列人逃離埃及後，便有若蘇厄帶著子孫攻城的記載；主耶穌行經耶里哥前往耶路撒冷時，便發生了兩個片段：稅吏長匝凱為了一睹耶穌的風采，顧不了儀容爬上野桑樹上，正被萬人擠擁的耶穌一眼看到這個亞巴郎之子的 赤 心，到他家作客，匝凱高興地皈依我主 ( 路加福音第 19 章 1-10 節 ) ；瞎眼的 乞丐 提買的兒子巴爾提買眼盲心不盲，知道救主經過，清楚 這是改變他人生的重要時刻，抓緊機會 ， 面對一眾排斥他的人，排除萬難丟 棄 舊我，高喊耶穌的救援，終夢想成真，看見真主 ( 馬爾谷福音第 10 章 46-52 節 ) ，兩位人物的故事被傳誦千古，或許我們有時總覺時不予我，事事碰壁，生命彷如一潭死水沒有生氣 ， 但是只須一個機會便能改變，看自己能否敏銳 ？ 能否把握 ？ 能否堅持？   走在耶里哥 (Jericho) 的黃土路上， 匝凱與巴爾提買 早已 不在了，只剩那棵健壯的野 桑樹作見證，他寂然地在路旁窺看人們的選擇，聽他們的心聲，愛與不愛？愛有多少？智慧老樹不打誑，他洞悉世情，教我看生命樂章，「世人的歲月與青草無異，又像田野的花，茂盛一時，只要輕風吹過，他就不復存在，沒有人認得出他原有的所在。但上主的慈愛永遠臨於敬畏他的人，他的正義永遠臨於他們的子子孫孫；就是臨於那些遵守他盟約的人，和那些懷念並履行他誡命的人。」（聖詠集第 103 篇 15-18 節） 野桑樹     旅遊巴繼續開往一個山頭旁停著，遠望試探山 (Mount of emptation)， 隱約看見聽說票價很貴的纜車－通往隱修院，一隻耳朵聽著讀經與講解，另一隻耳朵卻響起「你好」、「無花果」、「 蜜棗 」、「好吃」、「來來來」的交響樂，留著鬍子、皮膚黝黑的店員一直重覆著這幾組詞語，另一邊廂則由他的拍擋請我們品嚐這些地道名產，既吃了別人的禮物，完成了聽講後，我們便步進他的店裡選購...

這個暑假，七歲的小姪女淳淳開始懂得賺錢。 剛開始，是發現她為姐姐按摩，看見智潁邊上網看劇邊有人服務，我很訝異也夾雜點羨慕，細問之下，原來只要一元便可享受這個服務。 有天換我逮住機會，問淳淳能否為我按摩，她小手舉起一隻，然後說：「一元！」我很樂意付出這一元，交易隨即進行。 兩隻小手不徐不疾地在我背部按壓揼，很是有力，疲勞的我舒緩不少，偶爾我還提示她要問一下客人那裡不舒服要多按 ( 這樣可按久一點嘛 ) ！過了一會，認真的她大概手累了便停下來，我非常滿意這個服務，然後便在口袋被掏出她的工資－一元。 一元的價值現在已少得很 我很想探討一下她怎樣使用這一元。 「淳淳，這是不是你第二次人工？」 「不是囉，姐姐上一次沒有給我呢！」 ( 噢，竟然沒追問姐姐呢，小孩真單純！ ) 「那恭喜你，你的人生第一次出糧」 「我覺得我可以有兩元。」 「為什麼呢？」 「因為我覺得我按左好多 PART ！」 「可是我們剛剛約定好是一元的，不是嗎？」 「咁又係，好吧！」 （她很開心地收下這一元。） 我很高興，因為她是如此遵守我們之間的合約，這讓我想起聖經裡「僱工的比喻」（瑪 20:1-16 ），主人在各個不同的時辰招人在他的葡萄園打工，約定一個德納的工資，發工資時，眼看晚一點工作的獲得一個德納，早一點工作的人便期待可多拿一點，卻事與願違只能收到一元，他便抱怨主人為何他不能領受多點，主人說得好：「朋友！我並沒有虧負你，你不是和我議定了一個「德納」嗎？拿你的走吧 ! 我願意給這最後來的和給你的一樣。難道不許我拿我所有的財物，行我所願意的嗎 ? 或是因為我好，你就眼紅嗎？」 「你這一元打算買什麼呢？」 「嗯，其實一元買不到野的，要好多好多錢的。」 「那你儲了好多錢後，要買什麼？」 「我鍾意 Cinderella 。」 「你不喜歡 Elsa 公主嗎？」 「我鍾意 Cinderella 多 d ， Cinderella 真人版及卡通版好靚架， Elsa 吾靚！」 「那你說 Cinderella 的故事給我聽。」 「哦， Cinderella 有隻玻璃鞋 … 」 「淳淳，你來幫我按摩可以嗎？」旁邊的老母親嚷道。 「淳淳，你又可以賺錢了。」我說。 「老人家吾駛錢。 」她很...