那個人

在導賞中遇見不同的人 來來往往 各色各樣 不同國藉 說不同的語言 有人行色匆匆在展場轉一圈 然後消失得無影無蹤 有人流連忙返去了又來 不停諮詢畫作的價格 與籌辦人你一言我一語的議價盼望購得心頭好 有人靜心細看 進入祈禱氛圍 不意地察看正拿著紙巾輕抹眼淚不好打擾 有人歡天喜地不停發問 好像尋獲至寶 有人説： 「 這畫 是 李主教選定了，必有特別之處，一定要細看！ 」 想來好笑 展場啊！ 活脫是一幅美麗的浮世繪 以往 對聖像畫的印象並不佳 大大的眼長長的鼻和小小嘴巴 配上那寬大的脖子 如何 看也不 明白當中 底蘊 那 只 是因為看畫者 ( 就是我 ) 的無知 對作畫手法與聖經的不熟稔 未能尋獲畫中精粹 直至到幾年前在長洲思維靜院 在那空無一人的祈禱室裡 主耶穌拿著打開的聖經 親自對我說話 我才開始感受到那份力量 對聖像畫也趨之若鶩 藉著董蘭芝老師和謝恩鴻神父「奧跡之門－黃金聖像畫展」的隆重蒞臨 有幸聆聽繪畫者的課 和他們面對面交流 在展場仔細欣賞那美得讓人窒息的作品 教我心滿意足 喜 樂盈盈 對 於那些不成比例的身體 有 點 概念 那表示他已領受了來自天上的一切 、 瞧著我的靈魂之窗 那 呼吸者聖神氣息的 直長鼻子 與那不帶情感的小嘴巴 每個細節都有不同解說 畫中人物衣服的顏色 更是揭露身份的線索 ICON – 肖像 之意 聖神推動而成的畫作 留神細看之時 畫作必能與任何人對話 平安夜當天 如常前往展場當值導賞 戴上粉紅色的畫家帽子她獨自一人走進展場 白色外套 配 黑色褲子黑色長靴 臉 上顯露哂得亮麗 的咖啡色 皮膚 黝黑的雙眼帶著神彩 薄施脂粉 看得出 是精心 打扮 而且 完全配合聖誕節慶 傾談一會後曉得她 來自珠海且對 信仰毫無認識 逐一點一滴的 從信仰的基本說起 她 雖然有點擔心外頭等她的朋友 還是 耐心 細 聽 且 不時發問： 「這是誰呀？上帝的兒子？」 「噢！他怎樣成為我們的食糧？」 她不斷的追問 匪夷所思的問號刻在臉上 當 我再解釋彌撒中的麵餅成為主耶穌的身體 滋...

問那些老澳門人，大多只認識板樟堂而不知道玫瑰堂，只因起初聖堂以木板搭建，華人遂稱為板樟堂，亦成為那一地區的總稱呼；它的正名為玫瑰聖母堂及聖多明我教堂，從永新不舊的「新馬路」走進來不用幾分鐘即可到達，它和郵政總局、仁慈堂、以及噴水池前地，形成了澳門市中心最繁華之地，活脫像個歐洲小鎮的樣子，永遠受遊客及居民的喜愛。     教堂建立於 1587 年，至今已有 400 多年歷史，由多明我會管理。那多明我會又是什麼？如果我說道明會（亦有譯任宣道兄弟會），那很多人就會發出：「原來如此」這個感嘆了。道明會積極推廣聖母瑪利亞親授之《玫瑰經》，現今已是天主教徒最普遍傳誦之經文。所以走進教堂，主祭台便是玫瑰聖母，右邊是道明會會祖聖道明（ St Dominic de Guzman ）、左邊則是瑟納的聖女加大利納（意大利語： Santa Caterina da Siena ），她是道明會第三修會的聖女，是澳門教區的其中一位主保，每年的 4 月 29 日，教會都會慶祝她的紀念日。     道明會士們一身白衣，隨身總有一串又大又長的玫瑰念珠，正是跟隨會祖透過頌經，默想耶穌降生成人及生前點滴的偉大奧跡！   （註：瑟納的聖加大利納、聖母無原罪始胎、及聖方濟各沙勿略，都是澳門教區主保；而聖若翰洗者則是澳門城市主保）。澳門有四個主保，真是有福！   那時，黑落德見自己受了賢士們的愚弄，就大發忿怒，依照他由賢士們所探得的時期，差人將白冷及其周圍境內所有兩歲及兩歲以下的嬰兒殺死，於是應驗了耶肋米亞先知所說的話：『在辣瑪聽到了聲音，痛哭哀號不止；辣黑耳痛哭她的子女，不願受人的安慰，因為他們不在了。』   黑落德死後，看，上主的天使在埃及托夢顯於若瑟，說：「起來，帶着孩子和他的母親，往以色列地去，因為那些謀殺孩子性命的人死了。」他便起來，帶了孩子和他的母親，進了以色列地域；但是一聽說阿爾赫勞繼他父親黑落德作了猶太王，就害怕到那裏去；夢中得了指示後，便退避到加里肋亞境內，去住在一座名叫納匝肋的城中，如此應驗了先知們所說的話：「他將稱為納匝肋人。」 ( 瑪竇福音第二章 16-23 節 )     ...