那個人

老爸老媽近來病痛頻繁，劇痛異常，進出醫院診所不斷。 老媽近幾年腰骨壓縮厲害、骨質疏鬆、骨刺，加上家族性膝關節疼痛，腿部開始變型，整個人已比年輕時矮了一截，每次搭其肩膀同行，與以往平等高度已見明顯差距，難怪常說老年人 「縮水」，近 這一年更進入白熱化階段，每次腰部發病總見她面容扭曲，看著心裡難過，但這小矮人耐力驚人，勇捍威猛面對病魔從不示弱，像醫生囑咐須臥床治理一個月，她硬是兩週就爬起來料理自己，不喜歡躺著讓人服侍，她很少喊痛，醫生或會處方一天兩顆止痛藥，她能多忍一會就一會，直到受不了才勉強地吃一顆，我心裡很佩服她，身體承受了十級痛苦卻不大叫嚷，然而她開口說痛，甚至渴望尋死時卻使我憂心忡忡！ 老爸是典型男士，有任何不妥必急往求醫，務求在最短時間解決，若有任何痛楚時須馬上止痛，止痛針、止痛藥，什麼能止的都會用上，這幾天尿酸痛風嚴重讓他叫苦連天，連每天一顆的止痛丸他自己卻拿主意多吃一顆，動輒希望留院治療，我們兄妹空群而出，還好家裡人多能分擔，但也疲於奔命！ 為我來說，他們辛勞大輩子，行將奔往天國了，當希望能頤養天年，平安喜樂沒痛楚地生活，不常跑醫院，能善終到老，然而，人不能控制生命的長短，也無法決定病痛的降臨，看著兩老的身體，尤其是老媽的痛苦，我有時候問天主，難道不能讓他們安樂地、無憂無慮地渡過晚年嗎？ 最近看一本書 《用靜默，擁抱世界》，畫家與加爾默羅隱修女的對談裡，修女談世上真正的寶是痛苦： 「人生不論痛苦或快樂，接受的能力都是一樣的；接受痛苦的能力，其實就是接受快樂的能力。」 「快樂比較膚淺，痛苦比較深刻，痛苦會留下來，不容易離開。 …… 人的進步，是在痛苦之中取得意義。如果這個痛苦能幫助我找到人生的意義，是有價值的，那麼我為什麼不喜歡痛苦？」 「天主讓這樣的事情發生，一定有祂的旨意。你也許會問，我怎麼知道這是不是祂的意思呢？然而，只要和天主交往習慣了，就會了解這便是祂的旨意。」 我明白修女所說的，正是人生常經歷的大大小小痛苦：考試失敗、面試不成功、失業、公司倒閉、被老闆辭退、醫療意外、被人誤解、失戀、與獎項失之交臂 …… 這些傷痛可能很快能復原，也可能要很多年才能跨越，復原了回過頭來，才能品嚐到當日跌倒的甘甜，甚至結...

　　 12 天內的朝聖地點多達 40 、 50 個，有些是曇花一現，有些我們則是幸運地去了兩次，加里肋亞湖旁邊的伯多祿元首堂是其中之一，前一天傍晚到達時，距離聖堂關門時間只有十多分鐘，我們只能匆匆看一下便帶著遺憾離開，今天起個大早，從真福八端山 往下，以徒步方式 走過耶穌的麥田後，有充裕的時間在這裡 蹓躂 。   　　「你比他們更愛我嗎？」   　　伯多祿與耶穌的塑像，屹立在加里肋亞湖邊，那是主耶穌在耶路撒冷復活後，告訴瑪利亞瑪達肋納著門徒返回加里肋亞等祂，回到他們從前認識之地，祂與伯多祿等人在海邊第一次相遇的地方：打魚多年的伯多祿兄弟一無所獲，耶穌吩咐他們往右邊撒網，耶穌是漁夫嗎？熟悉天氣風浪魚群出沒的狀況嗎？伯多祿難道不比耶穌更清楚形勢嗎？然而，伯多祿遵照耶穌的話，網網千斤，這一幕讓我印象最深的是伯多祿的反應：：「主，請你離開我！因為我是個罪人。」（路加福音第 5 章 8 節）伯多祿似乎也說中我們的心事— 當 我們被無限慈愛的救主拯救時，心裡總是愧不敢當地接受那愛，往往 只懂 拼命搖頭，但耶穌卻不放棄，一 再 邀請伯多祿：「划到深處做漁人的漁夫！」望著這個藍中帶綠的溫柔湖泊，海上平靜寧謐，陽光從高天向下揮灑著，主在這裡一再 呼 喚伯多祿，祂又何嘗不是 逐一 召喚我們， 呼 喊我們的名字，跟隨祂！   　　 　　在這之前我們享受了山上健行的樂趣，一路扶持不怕苦，面對無邊大海，大伙都非常雀躍，每個人都像小朋友一樣笑不攏嘴，或嬉水或聊天或檢拾石頭或拍照；我則雙手雙腳享受海水的清涼，以及撿 拾 扁平的小石頭向外抛，玩起小時候在娘親的故鄉和哥哥及表 哥表 姐最喜歡玩的「三級跳」遊戲，但笨笨的我總學不起來，要嘛手一揚起，石頭就掉在水裡，最多也只能做到「二級跳」，只有哥哥最厲害做到，平靜的海邊揚起了歡樂；兩位神父則各坐在海的南北兩地，一人手持書本低頭閱讀，另一人則遠眺大海沉思，同一地方，各取所需，各有所獲，就像天主的愛分給大眾卻 從沒有減少； 岸邊有六塊心型石頭，多年來風吹雨蝕，在太陽底下見證著數不清的「愛的故事」，它雖無語，卻告訴我們祂的愛就如這大海的闊、廣、高、深。       　　忽然間一朵烏雲...

因為朋友介紹，年初便報名參加 香港長洲思維靜院 「祈禱工作坊」，期望在已覺習不少的祈禱方法中，找出一個適合自己的方法！ 由 6 月 19 日晚至 21 日中午，共四天三夜，置身在香港的離島上，遠離城市的急促步伐，我在這裡能充分休息、調整自己，倘佯在思維的花園裡：群花吐艷、蝴蝶飛舞、蟲鳴鳥叫、遠望無邊大海、偶見漁船、這幾天天氣晴朗炎熱，日間藍天白雲、夜裡明月高掛、星光璀璨； 思維 佔據在 長洲 一角山上，得天獨厚，在無邊大海旁，顯得沉靜內歛，為教友們與追求信仰者提供了極佳的環境，院內守靜默的規則，更讓人能專注傾聽天父的聲音！ 三個白天裡頭，每天各一個半小時學習不同的祈禱方法：聖言誦讀、福音默想及每日省察，早上有彌撒、晚上明供聖體，除了這些共同時間外，各人按自己的步伐，與主交談，或睡或起，隨意調整，聖堂、祈禱室、花園、天台均可隨意走動，而下午則須單獨與靈修陪伴見面，分享祈禱裡的點滴，並指點一些方向！ 6 月 20 日下午，我提前到達了面談室「歐魯伯室」，它的位置處於餐廳樓上，平常禁止踏進 ( 其他面談室則散落在靜院周圍，偶然都會經過的 ) ，正等待見面期間，閒著沒事做的我便瀏覽沙發上方牆上一系列的照片，看著看著，驚奇地發現一張疑似我的親哥哥的照片，由於照片沒有日期、沒有名字，我也未能肯定相中人就是哥哥，只是心裡想著下次要用手機拍下來問家人（我們可是真的守默，盡量不帶著手機到時逛）！ 長洲 …… 長洲 …… 長洲 …… 長洲 …… 以往聽說過哥哥去香港長洲初學，但到 長洲 那裡，我卻是零知識 …… 家裡又可有人知道呢？   6 月 21 日清晨，站在天台靜待日出的我，取出手機開始「日課經」，映入眼簾的是「聖類思公撒格 (St. Aloysius Gonzaga) 瞻禮」，呵呵，真是親切，他是哥哥的主保聖人呢！想想看去年人在泰國曼谷時正值主日，往酒店附近參加感恩聖祭時剛巧走進一間附設聖類思醫院的 St. Luis 的堂，除了巧合以外我頓覺是一份禮物，欣喜地和天上的哥哥一起；今年呢，我竟然來了長洲，他曾居住之地，這樣的發現讓我樂了好一陣子，之後感恩祭時張神父以當日的福音提及...