走在耶穌的路上（五）清晨的苦路

　　清晨4時30分，鬧鐘吧啦吧啦地響，和窗外傳來的回教頌禱聲爭持著。在床上轉了一回便起來梳洗，為待會6時的拜苦路準備。

　　5時30分，天色仍烏黑一片，眺望遠處的耶路撒冷城市，只有疏落的幾點燈光，溫度大概不足10度吧，各人把行李箱中最厚的衣服都披在身上，清勁的冷風親吻每人的臉頰，一下子消除疲態，精神抖抖的出發。

　　從大馬士革門步行進入耶路撒冷，城門內有些昏黃燈光，剛亮的天空下站著不少軍人，想是已站了一整夜，守護這個古老城市，小宗神父如箭的腳步，快速地在舊城區內打轉，我們像小雞一樣跟著大公雞走，沒有多餘的說話，也沒有駐足停留之地，整個團體只向著鞭荊堂－苦路第一站前進。

　　鞭荊堂內的吳岳清神父早已開門等候，天花板的刺冠是最大的標記，第一天到這裡時，他向我們講解：「第一站的苦路，也是救主慈悲的開始，祂承受著極大的痛楚，被鞭打、戴上被諷刺為王的冠冕，細看這刺冠吧，它向外滴血，是侮辱與傷痛，但向內卻是長樹生花，是光榮與希望！」倘大的刺冠無聲地掛著，耳邊似乎聽到血滴的答答聲，微弱卻沉重，祂對我們有著瘋狂的愛，這愛承受了最大的傷痛！

　　清晨的耶路撒冷是安靜的，沒什麼朝聖者、沒幾個路人、只有一兩間商店準備開門，開著收音機，播著一些頌經的禱聲，街道通行無阻，有些小巷沒有燈光，漆黑一片，偶見四五個軍人巡行，小宗神父還跟他們先打聲招呼，示意我們正進行拜苦路。
 

 

　　在耶路撒冷舊城的第一天，帶著時差與睡不了3小時的身軀，在城區轉來轉去，沒有方向感的我們不敢亂走，深怕被雜亂的小巷迷魂，也恐防在人潮裡走散，只得緊緊跟隨小宗神父後方，明明知道腳踏苦路十四處，耳聽耶穌受刑的慘況，但卻沒有任何「感受」，以前在電視上看到一些女藝人來拜苦路，鏡頭前的她們總是感觸良多，說得觸動時是聲淚俱下，但自己卻無甚感覺，難道我的心硬如此？

日間滿是營業中的小商店

　　今天(朝聖的第六天)與第一天感覺截然不同，在這日間人聲鼎沸、車水馬龍之地，此刻四周靜俏無聲，在這迂迴曲折的苦路上，只有我們一團掛念祂的人，一站又一站的走著，希冀在祂跌倒中能扶祂一把、輪流幫祂背一段十字架、為祂擦拭臉容、保護母與子的最後相遇時光，甚至接收那些辱罵嘲笑聲、代替祂的死亡……隨著團體整齊又低沉的禱聲，天色漸漸更亮更光，不多久，我們來到了最後一站，聖墓大殿。

聖墓大殿入口

　　聖墓大殿是死亡與復活之地、是絕望與希望之所、是哀傷與喜樂、是無情與慈悲，矛盾嗎？不！吊詭嗎？非也！當罪過被赦免時、當脫去舊衣成為新人時，自能體會極致又無條件的愛。古老的木門打開了，迎接願意與耶穌同死同埋的人、迎接盼望和基督進入永生的人、迎接冀望與君王在樂園的人，十字架中的苦痛完成了，而剩下的，就是人子被高舉、筵席開始的喜樂！

　　你可願意走近？

  

　　他受盡了侮辱，被人遺棄；他真是個苦人，熟悉病苦；他好像一個人們掩面不顧的人；他受盡了侮辱，因而我們都以他不算什麼。

　　然而他所背負的，是我們的疾苦；擔負的，是我們的疼痛；我們還以為他受了懲罰，為天主所擊傷，和受貶抑的人。

　　可是他被刺透，是因了我們的悖逆；他被打傷，是因了我們的罪惡，因他受了懲罰，我們便得了安全；因他受了創傷，我們便得了痊癒。

　　我們都像羊一樣迷了路，各走各自的路；上主卻把我們眾人的罪過歸到他身上。

　　他受虐待，仍然謙遜忍受，總不開口，如同被牽去待宰的羔羊；又像母羊在剪毛的人前不出聲，他也同樣不開口。

　　他受了不義的審判而被除掉，有誰懷念他的命運？其實他從活人的地上被剪除，受難至死，是為了我人民的罪過。

　　雖然他從未行過強暴，他口中也從未出過謊言，人們仍把他與歹徒同埋，使他同作惡的人同葬。

　　上主的旨意是要用苦難折磨他，當他犧牲了自己的性命，作了贖過祭時，他要看見他的後輩延年益壽，上主的旨意也藉他的手得以實現。

(依撒意亞先知書第53章3至10節)