走在耶穌的路上（一）曠野

　　耶路撒冷的四月尾五月初的天氣真好，早晚稍涼，白天太陽高掛，最愛的藍色一路伴隨，帽子、太陽眼鏡、隨身飲用水缺一不可。

　　今早，車子離開旅館後，遠離了耶路撒冷老城，沿公路前進，周遭的景物也開始變化，連綿山峰不絕，偶見放羊痕跡，就像進入無人地帶，車內不時響起「左邊有羊」、「右邊有帳篷」的驚嘆聲，正說話間，領隊說可以下車了。

　　四下無人，就只有我們一台車停在路旁，上了一個小山坡，舉目所見，黃澄澄的山峰歡迎著我們，這裡，是猶大曠野。

　　「我要誘導她，領她到曠野和她談心。」歐瑟亞先知所說的話，多少次用在不同的避靜中，叫我們清空所思所想，與天主接近；三部福音所載，耶穌在約旦河受若翰的洗後，被聖神催迫，到曠野四十天祈禱，之後三退魔鬼引誘。每年的四旬期，教會總提示我們要守齋祈禱、克己、多行善功作補贖，為自己的逾越節、也為自己的復活—生活的革新作準備。在城市久居，偶然可到路環黑沙探望大自然，而一望無際的黃土地，卻極少看見，「曠野」一詞，總是聯想荒蕪之地、寸草不生，甚至晚上應該是陰森恐佈的，後來聽神父講道提及曠野也有不少植物生長、野獸出沒的，但仍然難以想像，四十天獨個兒接受試探，一不小心，便會落入羅網！

　　今日一見，書上的「曠野」二字如在我們中間跳躍起來，遼闊土地間，只有黃土與太陽，與一個十字架屹立著，遠望山谷下方，是「聖喬治隱修院」(St. George Monastery)－隱修士仿照耶穌在曠野生活而開始在此隱居，又因塞浦路斯隱修士喬治而命名；有幾個瘦削黝黑的遊牧貝都因人向我們兜售披肩，用以遮檔太陽，一方面我們早已準備，另一方面披肩的品質也不是很好的，所以乏人問津，我在想到底一天有多少朝聖團經過這裡？又有多少朝聖者會購買呢？站在山坡上，腳踏土地，頭頂與太陽共舞，仿似與天非常接近般，在這「曠野」裡，人渺小得不如地上沙土，到底依靠什麼生存？生存的意義為何？「上主是我的牧者，我實在一無所缺！」(聖詠第23篇)是一句純粹的標語嗎？

聖喬治隱修院

　　在這裡看得痴迷，小宗神父打趣說：「讓我們留在這裡四小時也不行，莫說四十天了！」是的，在「實境的曠野」裡，只能與大自然共存，確然是一大挑戰，而「心靈的曠野」呢？不少聖人傳記均記述他們曾對信仰產生懷疑，歷經挑戰誘惑才能走出那片黑暗之地，最終奪得基督；平凡如你我，多多少少也經歷過吧，是選擇看似自由平坦的闊路，還是奮力拒絕誘惑？

　　但願在那「光」照耀下，你我都能跨過！