如果我是吉次郎

電影《沉默》（SILENCE）播映完畢，場內一陣沉默。

回到家中，腦袋縈繞不散的，不是洛特里哥神父Fr. Sebastião Rodrigue的背教抉擇、並非酷刑的慘況、也不是震攝中外的台灣美景，而是片中最「克人憎」(討人厭)的角色—吉次郎Kichijiro。

這小嘍囉一出場，在澳門潦倒爛醉，之後懷著重返家鄉的希望，帶領洛特里哥神父到日本尋找恩師費羅拉神父（Fr. Ferreira），期間他捉緊機會向神父辦修和聖事—親眼目睹兄妹被日本禁教令下慘遭火刑後，他踏出軟弱的腳，踩下聖像以換取一息生存；修和聖事是教會七大聖事之一，向耶穌在世的代表司鐸告明所犯的罪過後，獲得罪之赦（通常都需要做一些事作補贖），領受修和聖事就如聖洗聖事般獲得重生。

然而，吉次郎再次遇上官員的威逼，出賣了神父的行蹤。場內的我們嗤之以鼻、咬牙切齒，我的心裡第一時間泛起了「如果是我，經歷了第一次背教後，我一定不會再做這件事」這念頭。

隨後，我低嘆一聲，馬上想起我每次辦修和聖事時，有些事還是重覆地犯錯，我自己也是這樣的作為，難道又可以妄斷他人的行為嗎？想到此，我選擇沉默不語。

我不知道一個人的生命中經歷這樣的遭遇後如何生存下去？或許這也成為他出場時潦倒的原因—沒有家園、沒有親人、犯下背教的大罪，留在世上苟且生存，又有何為？他軟弱，沒有膽量為主殉道，有一天沒一天的過日子，天意讓他後來遇上神父—這仁慈的主永遠打開祂的門，讓蕩子回頭。

日本政府的禁教令下，酷刑花樣既多且殘酷，每年都要求所有人「踏繪」、或向聖像吐口水，以證明自己並非基督徒，軟弱的吉次郎一而再、再而三的背教 ，然後又緊隨神父尋求寬恕，「Padre, Padre, 神父啊！神父啊！可憐我這個罪人！」他的聲音絮絮不休，呢喃低沉，的確是讓人生厭，然而，面對這樣的兩難選擇，我不可能抽離場景，一味想像自己勇往直前，為耶穌而轟轟烈烈地殉道，相反，臨在頭上的皮肉之苦，在刑罰來臨前可能早已被擊潰，而成為罪惡的階下囚。想想看，日本政府的「踏繪」的制度歷經二百多年，不只是吉次郎，那些隱藏的基督徒每年都要被考驗一次，每年都要踏出沉重的一腳，回家只能自我鞭打以作補贖，及希望減輕一點「罪惡感」，他們的艱難、內心的掙扎心酸又有誰知道？沒有人能評斷對與錯，唯有天主知道人心，「那審斷我的只有主。」聖保祿宗徒所說的肉身軟弱「我所願意的善，我不去行；而我所不願意的惡，我卻去作」正正反映選擇裡頭的力不從心，是傾向天主呢？還是隨從肉身呢？雖然每次領受修和聖事後，發出痛悔時也會慎重地宣讀「現在依靠你聖寵的助佑，我全心定志，善作補贖，以後再不敢犯罪，並躲避一切犯罪的機會。」但其後又躲不過那如同獅子四處尋找獵物的魔鬼，幸好有和好聖事，靠主的恩寵才能再次站起來，吉次郎如是，我也如是，唯望不斷的省察，每次加強一點力量，漸次躲開這個枷鎖，重新與主的關係，重投上主的懷抱！

 

雞的啼聲是椎心之痛，但也是最強的提醒，仁慈的主願意也歡迎我們回家，在四旬期開始之際，讓我們也一同起程！回家！