殉道的機會 (一)火烤麥子

聖老楞佐堂正開始主保聖人老楞佐(ST. LAWRENCE)傳統的九日敬禮

一尊小聖像放置在祭台旁邊
後盾是慈悲耶穌及聖母瑪利亞
聖人身穿紅色外袍
手持帶有太陽的殉道刑具鐵架
頭頂也有太陽光環圍繞著
今年更為特別的是
聖堂擺放了聖人的一級聖髑(一小截骨頭)
讓教友能更細緻地默想聖人的行實

狹義的聖髑

指列品聖人或真福的遺體、遺骨
廣義的聖髑
則指聖人生前用過的物品，或觸及其遺體的物品
聖髑本身並無甚麽 “神力”
只是透過這些有形的物件
提醒我們「見賢思齊」
他們現在與永恆的主耶穌在一起
那我們呢？

住家雖靠近聖堂

小時候卻從沒有入內

印象中第一次(可能也是唯一一次)進去倒是隆重

小四那年幸運地被老師點名參加她的結婚典禮

只曾在電視上看過教堂的婚禮

沒想到突然有機會親歷其景

下課後匆匆跑回家換掉校服

與幾個同學進入上主的殿堂

個子矮小的我們坐在教堂後方

不時踮高身體希冀觀看前面祭台的事

卻只是所有「大人」們的背影

孩提時代只懂得彌撒、劃十字聖號

以及唸天主經與聖母經

留下的也只有純白婚紗以及婚禮後的「大餐」影象

想來好笑

老師的樣貌早已模糊

對其他的禮儀一概不懂

更遑論堂內主保聖人轟烈的殉道往事了

領洗後多了機會進堂

然而陰差陽錯

老楞佐堂沒有成為我的「主日堂區」

直至參加導遊課程的時候

才開始認識教堂的歷史

看著澳門多如繁星的建築物資料

簡直頭皮發麻不知從何入手

舊色教堂最大的特點

便是精緻的彩色的玻璃窗

讓不懂字的教友們也能看圖識字

也幫了我一把 

老楞佐堂的祭台上

是大幅的彩繪玻璃

以鴿子形象的聖神

及兩旁的天使

為主保聖人老楞佐加冕

聖堂兩旁各有三扇玻璃窗

左方述說了聖母領報、聖母顯現於化地瑪及露德的典故

右方三幅則是老楞佐一生的故事

這些玻璃窗在不同時間被陽光透射

顯得閃閃發亮

老楞佐是羅馬教會七位執事之一

掌管教會的財產

負責救濟窮人的工作

公元二五八年

當時的華肋良皇帝頒佈仇教的詔令

羅馬總督看見教會祭獻用的聖爵金碧輝煌

便以為教會腰纏萬貫

於是勒令老楞佐交出教會的所有財寶

老楞佐欣然從命

只要求三天時間準備

羅馬總督聽後大樂

夢想收到教會的寶藏後

便能盡享榮華富貴

三天之期一滿

聖人帶著全體窮人

列排謹見總督

其中有盲子、有跛子、有聾子、有痲瘋病人等等

滿心期待羅馬總督一見大怒

質問老楞佐這批人來做什麼？

老楞佐道：「你不是要我獻出『教會的財寶』？

在你跟前的這批人就是教會的財寶。」

想當然了

位高權重的羅馬總督那容得下這番言論

他氣得火冒三丈

於是下令酷刑伺候

以燒得火紅的鐵架

將活人如食物般烤炙

血肉之驅如何能抵擋高溫烈焰

但據說聖人被火烤時並不以為苦痛
反而渴望與主耶穌相聚， 臉露光采
如阿納尼雅、阿匝黎雅和米沙耳三人被投入火窯般樂在其中

他還跟刑吏說笑

「把我的身體轉過來吧，這一邊已經烤得夠熱了。」

聖人就在微笑中

回歸他最愛的主耶穌懷抱

那一把火

燃起了聖人的愛

由起初至現今

教會無時無刻均與窮人弱小者一起

透過他們「待奉隱藏在最貧窮的窮人之內、令人心痛之外表下的主耶穌」

(加爾各答德蘭修女，《瑪利亞的聖心》禱文)

 

那一把火

也點燃了羅馬城的尊貴參議員的良知

他們在目睹老楞佐的英勇壯烈犧牲後

紛紛皈依

羅馬城也因此歸化向主

 

其實

在聖人殉道之前三天

教宗聖西斯篤二世因仇教的詔令而被斬首

老楞佐傷痛欲絕

也渴望追隨黃泉路上

教宗預言「三天以後，你就要跟隨我。」

聖人聽了這話滿心喜悅

如果說

三天之後

你便有個機會為主殉道

你會如何把握？

是勇敢而無畏的欣然接受？

抑或畏首畏尾的退避躲藏？

 

聖老楞佐的殉道看似遙不可及

但現今仍然存在不少的宗教迫害

「監視、羈押、限制自由、軟禁……」
在老楞佐的烤架前

在老楞佐的聖髑前

彷彿能窺見另一個世界未可知的事

那份永恆

那份愛與承擔

永遠活著

「一粒麥子如果不落在地裏死了，仍只是一粒；如果死了，纔結出許多子粒來。」
(若望福音第12章24節)