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天主經堂的祈禱

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   朝聖之旅出發前,我把平常的祈禱清單重新整理一下,帶往聖地。   祈禱 - 每天都做的事, 除了讀經省察外, 每天會 特別 想起一些人,為他們禱 ;有些是長期記掛的人(如疾病健康)、有些是短期的為他們的一些狀況祈求、也有社會時事等等。   聖地的禱聲是否更易俯聽?可能是啊 !這裡 和上主這 麼 接近 , 至少心理上覺得是吧! 各國不同文字 寫成的 「主禱文」   於是,那些被病痛工作愛情折 磨 的 、 家庭失掉和諧的 、 即將結婚的 、 我所愛的 、 我所擔心的、我期望更好的、家中各人、自己、團體 …… 一股腦兒的擠進小紙條裡,每次一入聖所祈禱時,便會或多或少想起那些人事物,向上主訴說一遍!   在 橄欖山的 天主經堂, 其中有 一個小山洞,相傳便是耶穌基督教導我們 如何祈 禱之地, 各個 朝聖團 不斷排隊進入, 我們不可久留,只 得 在內了解一下及頌讀相關的經文後便要離開, 繼而到 樓上的聖堂祈禱 ,相對地,我們在這裡卻 有很多時間 各自禱告 !   整座 聖堂很簡潔, 只有啡 色的椅子與 白色 的牆 身,聖體櫃 與耶穌苦像在中央 , 聖母聖嬰像在左邊, 沒有 其他聖像,沒有多餘的 華麗裝飾物 ,人也不多,很容易讓人專心。 簡潔的聖堂   祈禱清單 沒帶在身,卻從腦袋裡湧出來,然而,此時此刻,我到底要如何祈禱呢? 那些自己在意的上主不知道嗎?那些 每天 關心的難道天主不理會嗎? 再說,都是天主所愛的,祂自會照料,在這個主耶穌教導門徒祈禱的地方,莫非我又要嘮嘮叨叨的跟祂說嗎?想到此,連我自己也不禁莞爾。將那些憂慮掛念沈澱、把這樣那樣的要求忘記、把看似要緊的擱在一旁、然後安安靜靜的跪坐著,輕閉雙目,讓聖神充滿吧,無用太多,主禱文的三個祝願和四個祈求已然足夠: 我們的天父 願祢的名受顯揚 願祢的國來臨 願祢的旨意奉行在人間,如同在天上 求祢今天賞給我們日用的食糧 求祢寬恕我們的罪過,如同我們寬恕別人一樣 不要讓我們陷於誘惑 但救我們免於凶惡 亞孟! 亞拉美文與希伯來文   自小認識熟讀的經文,唸了成千上萬遍,還沒成為教友時,晚上睡覺前常會唸起「天主經」、「聖母經」、「光榮經」來,成為教友後,「唸」「天主經」更是頻繁,...

從耶路撒冷回來

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十二天的朝聖旅程,轉眼已然過去,留下了什麼? 從出發前的期盼、緊張、焦慮,到開始旅程中的茫然若失,然後盡力在腦袋裡留下耶穌基督的雪泥鴻爪,用眼睛去看祂的每個腳印步伐、用心去感受祂的喜樂與痛苦情懷,耶路撒冷 — 基督徒在世上朝聖的地方,讓我開了眼界! 猶大曠野,最接近天主的地方 在真福八端山上看日出   從來不認為基督徒必然要走過聖地,因為「那些真正朝拜的人,將以心神以真理朝拜父」(若望福音第 4 章 23 節),因此沒有很在意的把耶路撒冷撥入願望行程清單內,後來這想法逐漸改變,大概是人生遭逢身體與心靈的痛苦,十字架的苦痛悄然地降下來,祂卻默然地背起 , 陪我走過一關又一關 , 比起祂的痛 , 我的又算是什 麼? 祂的苦架到底是什麼?祂無條件的愛又是什麼?祂是神,卻又願意屈尊就卑,化為軟弱無力的嬰兒、祂治病、驅魔、復生給我們帶來希望,祂愛護貧困弱小提升我們的地位、祂來打破僵硬固執的法律、叫我們以愛去包容一切事物,祂為我們帶來不一樣的生命,祂最後甘願以死亡換取我們的重生:「人若為自己的朋友捨掉性命,再也沒有比這更大的愛情了。」(若望福音第 15 章 13 節)能夠在有生之年,走訪祂在人世間的足跡,不是一件美事嗎? 從山上經田野走向加里肋亞湖   2012 年 , 許下五年來就要往耶 路撒冷 的志願,為什 麼 是五年?因為光是空談 「 想 」 去而沒有恆心落實是不可能實現的 , 也不能讓自己無了期地拖下去,所以設定一個時間,讓自己努力去達標,也不斷的呼朋喚黨,盼望有一天結伴同行,朝聖的機會似乎一次又一次的出現,卻總是擦肩而過,今年,因著聖經八十週的畢業旅程而趕上列車(慚愧的是只唸了新約), 「 上主若願意,我們就可以活著,就可以作這事或者那事。 」 (雅各伯書第 4 章 15 節),但一眾友伴均未能同行,讓我惆悵,甚至在報名後出發前產生一些忐忑不安的情,然而上主說:「有我的恩寵為你夠了!」(格林多人後書第 12 章 9 節)當然,團內不乏認識的其他兄弟姐妹,在慈悲禧年出發,不是上主對我的仁慈與眷愛嗎?在招募團友時我發現不少有趣的現象:盼望到訪卻是工作纒身時間不許、又或恐懼戰亂而斷然拒絕,甚或遲暮之年再也提不起勁,我不知道天主的計劃如何,卻只是順著祂的步伐前進,能有幸踏足此地,是我的幸運,也...

如果在深夜,一個旅人

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沒有特定路線的亂跑 《 如果在 冬 夜,一個旅人 》 是一本書的書名 不知怎的,今夜我一再浮現這個名字 雖然我從沒有看過它 奇怪它卻烙在我腦海裡 我上網查一下,如果你有興趣 , 大可找來看看這本『後現代文學主義』 小說 我今天想說的,只是晚上跑步的故事 十時許才去運動場跑步 跑不了多久,運動場便打烊了 耳猶未盡的我,選擇在街道上奔馳 這裡走走那裡停停 順便看看晚上的城市面容         旅客遠去 食肆餵飽了人們的肚子 運動健兒也隨著汗流浹背倦極而歸 熙來攘往、熱熱鬧鬧的舊城區 到晚上褪去繁華 換回昔日的平靜 人群疏落的小巷 連貓狗也難發現 大概牠們也隨著月兒的韻律而安眠吧              久違的寜靜 只被外國人與酒瓶佔據 旁邊的北帝廟也不哼一聲     這裡 被城市的巨輪不斷輾 過 在新舊之間生存 一天接一天 如果城市也是這樣子長進 何況是人呢? 又下雨了,回家去吧 明天又是新的一天!

面不改容的出發

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出發往耶 路撒冷 的日子進入倒數階段,心情由早前的期待 , 變成莫名的緊張! 盡力思考是什麼作崇,堆積如山的工作有一點、家人的健康狀況有一點,但均不是主因。 友人問: 「 是否成為團長較忙呢? 」團裡已有不同組長分擔工作,且有不少人發聲協助 ,我知道可以獲得助佑,那也不成問題的。 緊張的感覺,就像人在後台,馬上就要出台表演了,這刻只是不停踱步,向左向右、走前兩步退後三步,不知揪開簾幕到底會發生什麼! 友人問: 「 可是,朝聖會像表演般失手嗎? 」 我可是很奇怪的,有些事情明明不會發生,卻往壞方向想,像聽課時拿著奶茶,卻會想著假若拿不穩手上的奶茶,那豈不是一褲子都是?十次裡頭竟有這麽的一次便中了 …… 或許我只能說這是夢想成真前的焦灼感—面對活生生的耶穌的感覺! 領隊要求出發前一口氣唸完馬爾谷福音,去過聖地的教友也分享要多讀經,畢竟,我們要到達的,可是祂親臨人間住過走過之地;如果說陌生帶來恐懼,那麼熟悉這個降生成人的救主便讓自己踏實與安心一點;我很快的便看完這四部福音最短的馬爾谷福音,它簡潔扼要的的記載了主的傳福音行實,以及大愛而死的經歷,福音裡頭提過幾處耶穌的身份 : 當耶穌領洗後,天父說:「你是我的愛子 」 ( 第 1 章 11 節 ) ;邪魔知道祂的厲害,俯伏在他面前,喊說:「你是天主子。」 ( 第 3 章 11 節 ) ;耶穌問門徒覺得祂是誰,伯多祿說:「你是默西亞。」 ( 第 8 章 29 節 ) ;以至耶穌被釘死在十字架上後,一名百夫長,看見耶穌這樣斷了氣,就說:「這人真是天主子 ! 」 ( 第 15 章 39 節 ); 好了,這一刻,在這個聖地之旅,輪到我要回答這個問題 : 「 納匝肋人耶穌為我是誰? 」 這個在慕道班以至成為教友後被多次詢問的問題,將要再一次被探求與思考! 除去首尾的航程, 10 天的時光要走訪 50 多個地點,行程的緊湊著實也嚇了一驚,神師鍾神父給我們一個方向:「這些地方 與救恩 不無 關係, 在舊約裡:先知把救恩報導出來,但有多少人願意去聽呢?在新約中,這些救恩實現在生活中,人們看到耶穌的行實卻不願接受;這些地方是天主與人民立約、是耶穌親臨之地,那有沒有與我有相關呢?救恩臨於聖地,是否也臨於我的身上? 」 記得朋友維尼 曾提及路加福音第 9...