踏出雙腳朝聖行—聖雅各伯之路

往昔穿著朝聖者裝束的石雕

在聖依納爵傳記中，談到聖人被炮彈所傷，病癒後離開家鄉，踏上了朝聖之旅。他徒步數百公里來到了西班牙蒙賽辣(Montserrat)，在教堂的聖母祭壇前，徹夜祈禱。隔日再度上路。之後在茫萊撒(Manresa)反思，期間孕育了《神操》這部重要著作的原型。皈依基督的依納爵曾乘船到達耶路撒冷朝聖，短暫停留後離開。多年經歷後，他和同伴們(初期耶穌會的伙伴)為了等候前往聖路撒冷的船隻，到達威尼斯並陞為神父，然而一年過去，並沒有船隻前往聖地，遂決定往羅馬。

 

看到這，不由得感歎我們實在太幸福了，依納爵或徒步、或等船，能否到達聖地都是未知之數，而我們只要跟著朝聖團，搭上飛機(除了現在疫情下的不能外)，讓遊覽車舒舒服服載我們到地點下車，便能看到觸到聞到聽到聖地的點滴，親身經驗耶穌的行實，讓聖經（又或聖母顯現地、聖人的傳記）更加立體呈現。

 

 

科技的進步帶來了便捷，在有限的假期裡到達聖地，是難得的體驗。然而，往昔聖人或教友們徒步朝聖有其可取之處。『朝聖』，帶著簡單的裝備—頭戴一頂寬邊帽子，身披一件厚厚的斗篷，日間遮風擋雨，夜間用以當作鋪蓋、拿著棍仗—或用以扶助前進、或撥草叢開路、甚至抵擋野獸施襲保護自己、葫蘆裝水。『朝聖』—由自己的家門口出發，或幾個月、或一年半載，沿途艱苦疲勞，既要辨識方向、防野獸襲擊、盜賊出沒，又要張羅餐飲住宿，有時要流落荒野以天為被以地為床，不幸染病可能更要打道回府；朝聖的變數大、考驗多、卻能磨練堅強的意志，抱著簡僕吃苦的精神，走一趟朝聖路彰顯了對信仰的渴求和無比的信德，到達聖地洗滌了身、心、靈、獲得罪過的赦免，由此對上主的愛慕、對天國的仰望更為熱切。近年非常流行的聖雅各伯之路朝聖之路(西班牙語：El Camino de Santiago)，從新燃起了徒步朝聖的熱潮。位處西班牙北部城市，有聖雅各伯宗徒(長雅各伯)的遺骸的聖地牙哥-德孔波斯特拉(Santiago de Compostela)、和意大利羅馬，以色列耶路撒冷，並稱天主教三大朝聖地。須要徒步前行的聖雅各伯之路和日本的「紀伊山地的靈場和參拜道」，成為聯合國教科文組織的世界文化遺產，是東西方世界兩大朝聖路線。究竟，聖雅各伯之路的歷史是怎樣的？它是一條怎樣的路呢？

指引方向的黃箭頭和標誌公里數的里程碑

傳說耶穌基督升天後，宗徒們各散東西福傳，其中長雅各伯到達西班牙西北部，但當地人兇殘暴力，雅各伯十分沮喪，漫無目的到處流浪，赤著腳，拿著拐杖，失魂落魄地走著，他來到西班牙的薩拉戈薩(Zaragoza)時，聖母顯現給他、鼓勵他，雅各伯因而重新發奮，繼續為耶穌基督作見證，後來在耶路撒冷殉道(宗12:1-12)，成為第一位殉道的宗徒，他起初葬在耶路撒冷，之後他的兩位門徒狄奧多(Theodore)和艾瑟內修斯(Athanasius)將其遺體遷葬到西班牙。時移世異，公元813年，一名隱修士貝拉尤(Pelayo)受到天上的星光指引，連續幾個晚上看到樹林裡的一個土丘上方閃爍著神秘奇異的光芒，仿佛像流星雨一樣，於是通報了當時的主教Teodomiro，主教帶領人馬來到奇光閃爍的地方，他們撥開鬱鬱蔥蔥的植物，發現了一個石頭堆砌的陵墓—聖雅各伯之墓得以重見天日，聖潔者阿豐索二世國王(Alfonso II)得知後，徒步前往瞻仰，並在埋葬雅各伯聖髑之處，興建了第一座教堂。因此，朝聖者們從四方八面湧入，徒步朝聖演變成習慣。在十二世紀由教宗加利斯多二世(Pope Callixtus II )指定為朝聖地點，且為前往聖地牙哥的朝聖者寫了建議與指導，後人因此稱這是第一本朝聖指南《加利斯多手抄本》(El Códiece Calixtino)。Compostela意思就是繁星之地，前往聖地牙哥-德孔波斯特拉(Santiago de Compostela)的路線遂成為天主教最重要的三大朝聖路線之一。

聖雅各伯

朝聖者在路上的補給

聖雅各伯之路的並沒有一個標準的起點，但終點都是聖地牙哥，由於歐洲地大物博，遂發展了多條經典的朝聖路線(這從其向外擴散的黃線條標誌亦可看出)：

長約775公里、最為熱門的法國之路—在聖祥皮耶德波(St. Jean de Pied de Port)經由庇里牛斯山通往西班牙北部之道路；

僅約121公里的英國之路—由英國橫渡英倫海峽，在西班牙境內Ferrol往南走；

由葡萄牙境內北上的葡萄牙之路，於里斯本開始約600多公里，若由波爾圖(PORTO)出發則約260公里；

由西班牙塞維亞(Sevilla)開始，比較難走的銀之路，總長約966公里；

又或體力要求較高的北方之路(包含原始之路)由Irún出發長，約850公里等等路線；

人們按自己的時間、身體狀況等選擇從某一個地點出發，或以步行、騎單車、或騎驢的方式，取代遊覽車的便利，藉由每天的慢調步行，在旅途中經驗人事物，默想反思自我的不足和天主的恩寵，以補贖過往的罪過，到達聖地牙哥，朝聖者們更可以繼續走世界盡頭之路—步行90公里到達以往被稱為世界盡頭的菲尼斯特雷(Fisterra)。每天蓋章在朝聖護照上，只要符合最少步行100公里、或騎單車200公里，更能取得官方的朝聖證書。

路這麽多，你選那一條？

 

                                  
 

朝聖護照

現在走在聖雅各伯之路，較往昔星光引路容易掌握多了，因為不同路線的手機程式，詳列路程距離，可按照其建議每天走約20-30公里，又或按個人情況調整徒步距離，舉例來說，如法國之路被分割成32天的路程，但也有朝聖者27天便已完成；帶著簡單的裝備及背包，沿途跟著由Elías Valiña神父開創、用以指示方向的黃箭頭，走在樹林、田野、公路、穿越大城小鎮鄉村、每天約六至八個小時抵達下一站，住在稱作庇護所(Albergue)的朝聖旅館，休息、梳洗、進食、寫日記、參與彌撒、及反思所見所聞。長途的步行把我們從固有的生活模式抽離，除了挑戰身體外，更重整人的心思念慮，藉著每天簡單的生活，，與途上朝聖者或當地居民的相遇同行，把城市急促的節奏徹底摧毀，融在大自然的世界中，不難響起「我是誰？」、「我與天主的關係」、「我與大自然的關係」、「我與他人的關係」等問題。

 

『朝聖』—尋求心靈活力的旅程，透過身體的移動，讓心靈轉向神聖。『朝聖』—丟掉舊我，成為新人。『朝聖』—走在聖雅各伯之路上，彷如一個生命的小縮影，它代表每人生命的旅程，因為，生命本身就是朝聖之旅，人是過客，邁向響往的目的地，而目的地就是天主。聖雅各伯之路並不是容易的路，每天碰上不同的挑戰：日曬雨淋、風吹雨打、上坡的氣喘、下坡的壓力、加上路途遙遠、背包的負重、身體的不適和受傷、外地的文化差異、語言不通、食物口味的習慣不同、在庇護所忍受其他朝聖者的打呼聲和生活習慣，甚至不小心迷路等等，這些統統都是困難和阻力，然而，在每天堅忍的修練中，它淨化著我們的思言行為，提醒我們生活中要躱避誘惑、不斷選擇天主、選擇向善，帶領我們歸向那原始與簡單之美。聖雅各伯之路是一個召喚，只要願意揹起背包、以雙腳踏出第一步，以雙腳編出美麗的朝聖路，由聖神帶領，我們會發現，尤如厄瑪烏的道路上，耶穌基督和我們在一起，邊走邊聊…直至那繁星之地！

「你們要從窄門進去，因為寬門和大路導入喪亡；但有許多的人從那裡進去。那導入生命的門是多麼窄，路是多麼狹！找到它的人的確不多。」(瑪7:13)

朝聖者終於抵達聖地牙哥主教座堂