那個人

無論怎麼看，我都覺得聖奧斯定堂 像 一間悲情教堂。。。一方面是聖堂斑駁的外牆，內 裡古舊的磁磚地板，搭配深咖啡色的木椅，即使 粉刷 或 維修後 也 不會給人 感覺 明亮之感，另一方面則來自於聖堂 內 的聖像，左右兩邊各有被釘十字架的耶穌苦像，左邊是聖母抱聖屍、右邊則是十字架下的痛哭婦女，加上祭台後方的耶穌苦難像， 當你走近時，與祂面對面的觀望， 耶穌君王披上紫紅袍，脖子環 繞 粗大麻繩，背著自己的刑具，油亮的臉上似乎是汗也是淚水。。。看得心有戚戚然！ 聖堂的主保聖人是聖奧斯定 (St. Augustine) ，提起他，必然有他的母親莫尼加 (Monica) ，奧斯定 天性 聰明但放蕩不覊，母親終日以淚洗臉誠心祈禱，祈求奧斯定浪子回頭。她鍥而不捨的精神打動了天主的心，終於在死前看到兒子回頭棄邪歸正，兩母子的故事， 尤其是母親離世之前，奧斯定和她兩人，對生死與永恆的凝望。。。 看得心有戚戚然！ 「母親離世的日子越來越近時－主，祢知道那一天，我們那時卻不知道－某日，我相信那是祢神秘的安排，我們母子二人憑窗而立… . 。當時，我們遠離了群眾，在一個疲勞的長途旅行之後，稍作休息，準備渡海，我們就在極溫柔的氣氛中相對而談。我們忘記過去，展望未來，在『真理』之前，也就是在祢面前，一同探求何為『眼所未見，耳所未聞，人心所未想到的』永生。我們的心貪婪地敞開，渴望暢飲祢天上泉源的激流：這泉源就是在祢內的生命之泉。 可是，主，祢知道：那天我們曾這樣談話，世界及其所有歡樂，都在我們的談話中失去了價值…。 約五、六天後，她開始發燒，臥病在床，曾一度失去意識，不再認得四周的人。我與弟弟趕去時，她就清醒了，便對我們說：『剛才我在哪裡呢？』她見我們極其憂傷，便對我們說：『你們就在此處安葬你們的母親吧！』我默不作聲，強忍著淚水。最後，她對我們兄弟二人說：『隨便你們將我的肉體葬在哪裡，不要為此事而煩惱！我只求你們：無論你們在哪裡，務要在主的祭台前紀念我。』當她說完此話後，便沉默了，因為巨大的痛苦折磨著她。」 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ( 節錄自《懺悔錄》 ) 聖奧斯定和聖莫妮卡 聖奧斯定是哲學 家 ，後祝聖為主教。他檢討自己過去的罪過，真

蘆屋天主堂 「 11 月 17 日， 約早上 11 點在阪神電車的 『 蘆屋 』 站，北口。好嗎？」 「 搭地下鐵到梅田，換往三宮或姬路方向的阪神電車。 」 「 需要注意的是，電車是阪神電車喔！其他電車如 JR 或阪急，雖有同名車站，但不相通喔！ 」 收到書寧的訊息後，打開電腦看看如何前往，但是京阪神的鐵路網卻猶如一個迷魂陣，說是同名車站，有時候黏得如膠似漆就在相鄰，有時候卻像爭吵的兩夫妻，用著同一個姓氏，卻如陌路人般離十八丈遠，教一個外地人情何以堪？嘗試在網路上查找最適的路線，可是對於旅館地址也是那麽的模糊，只得把大概的車站圖地圖打印出來，以為到達時人會安定一點，然而，那些紅的黃的藍的綠的鐵路線條，加上全然不懂的站名，拿在手上的資料彷如廢紙一張 ...... 到達大阪是傍晚時分，摸黑的記著從地下鐵走回旅館的路，朋友們多番叮囑：這裡有工程那裡有居酒屋還有便利店等諸如此類的路標， 還加上一句窩心的話：「今天和妳實際操練，明天準沒有問題的！」我到處張望， 手機拍 了幾張 照 片， 感覺自己還可以吧 。周六的重要日子來了，睡得飽足，咳嗽也開始減少了， 一大早梳洗後滿心等待的時刻將到 ， 人不覺興奮起來，今天福音說， 「 寡婦鍥而不捨的伸冤，判官敵不過梵音唯有出手！ 」 我也要有這份恆心啊 ！ 元氣滿滿出發。事實上，隔天醒來對於昨晚的金魚記憶早已游走，幸好大夥同時出門才找到車站，原打算和團友們吃早餐，無奈早餐店人太多，為免遲到只得餓著肚子衝去 阪神電 車站。在日本本土的「乘換案內」程式的協助下，最終在梅田站踏上「幸福號列車」。 背包內藏著《穿越書本去旅行》，是書寧在 2005 年旅居英國一年的作品，記錄了她抱著記憶中深愛的童書，到那個流奶流蜜之地與作者 們 「不做什麼，就只是在那裡生活：呼吸那塊土地上的空氣、與數百年來的作家們用同一種語言說話、凝視同樣的天空、體驗所有的顏色 .... 」 ( 為一個讀者來說，與作家相遇，豈非流奶流蜜嗎？ ) 書中有趣的生活故事：觀看童 話故事 音樂劇、找到故事內的人物雕像、在玩具博物館玩上一天、 或是隨意遛達 錯過景點留在公園聽音樂會 時與不同的人、動物相遇對話的情節，精彩的鉛筆素描、細膩的觀察、溫暖的筆調， 展現了她純真的心，是我認為除了朝聖日記、幸福書、繪本以外