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由《全職乖孫》談人生最後的一哩路

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  《全職乖孫》說了一個故事,年輕的孫子,得悉外祖母生病,意圖奪得她的遺產,為博取她的歡心而細心陪伴照顧。電影的其中一個支點,揭示年老、患病、離世這個人生常態。 到底病者本人是否該知道她的狀況?影片中,婆婆患上末期癌症,三名兒女隱而不談,害怕告知真相,反倒孫子快人快語,一語道破。現實生活中,病人確有權利知道自己現時情況,尤其是年紀老邁時,可以規劃人生最後的一哩路。大部份人經常作出生涯規劃,但對於死亡時刻的來臨,能否把握時光準備迎接呢?雖然電影並沒談論婆婆如何由年青人一路走來的歷程,但想必她走了一生,嚐遍人生的甜酸苦辣,在晚年裡面對惡疾,而死亡也快要來臨,婆婆聽到消息後並沒有呼天搶地,反而安然接受,繼續生活(還和鄰人互通訊息,彼此支持);孫子陪同進出醫院:排隊輪候、打針治療,她的身軀日漸消瘦無力、肌肉萎縮、頭髮脫落,直至離開她的家人、直至離開這個世界、直至離開她活了一生的地方。 這人生最後的一哩路過程並不簡單。 華人社會談的善終,大多可理解為沒有遺憾、兒孫繞床送別,電影裡的婆婆,確有這樣的福氣,主要是在離世前,她可以圓滿地完成「四道人生」—道愛、道謝、道歉、道別。關於婆婆和三名兒女們,她一直默默以行動顯示她的愛(道愛)(相對西方人,東方華人較為含蓄去表達)—不吃牛肉求長子健康、無條件接納及扶持不務正業的幼子、接受外孫代替女兒的照顧、留下為孫子儲蓄的基金,而這一份久經時間的愛,兒女及孫子最後都能體察領會,且能存留在心中;即使她知道孫子照顧動機是渴望遺產,在過程中她還是因他的陪伴和照顧而感到溫暖,和孫子(道謝)照顧;她因傳統的重男輕女,而忽略了女兒渴望和她相處的心意,而向她致歉(道歉);走到最後,婆婆含笑而逝,家人對她送上永恆的祝福(道別),在孫子運送棺木的路途裡,不斷懷緬他們的點滴相處時光,記下婆婆在世的足跡。他們尊重生命的價值,不強求生命在何時終結,在婆婆適當的時刻,讓她帶著愛離開人世。 在信仰的角度裡,天主教徒的善終,則表示是在對天主愛的服從中去世、在天主的友誼中離開,尤其在領受告解聖事和聖體後回到天父的懷抱裡,這和上述的「四道人生」沒有任何抵觸,反之,我們在信仰中更確知我們的終站—在現世短暫生命的結束後,隨之進入永恆的豐盛生命。 事實上,從知道患病、面對苦難時,無論病者或家人,起初可能會有不同的負面情緒,如憤怒、難過、悲傷、無望、無助等感覺,或逆來順受或瑟縮逃避,

《全職乖孫》— 陪伴孤單和年老的她

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  電影《全職乖孫》( How to Make Millions before Grandma Dies )故事並不複雜,主軸由盼望分得死後遺產的孫子照顧年已老邁又患上癌症的婆婆,一幕幕年青人和老年人的互動中,讓我們從中窺探年老生病照顧、善終、家庭關係等課題。   年老沒有生產力是否代表無用、廢物?可以被遺棄不顧 ? 教宗方濟各並不這樣認為,他在 2021 年宣佈每年七月份的第四個主日(即接近耶穌祖父母聖若亞敬和聖婦亞納瞻禮的日子)為「世界祖父母及長者日」,以喚起大家對長者的重視;今年他以聖詠第 71 篇 9 節「在我年老時,求祢不要拋棄我。」作為主題,積極邀請我們陪伴長者,花時間在他們身邊。《全職乖孫》內獨居的婆婆,雖年老仍有謀生的能力,每天賣粥自給自足,打掃家居、種植打理門前石榴樹,並對神明虔敬、禮節祭品一絲不苟,她跌倒和生病後生活不變,不願兒孫探望,其中一個原因是不想連累下一代;這是老人常見的想法:醫病須花費、就診須時間,行動緩慢和年輕人的快捷格格不入,因此,老人常認為自己是個負累,把自己縮小,隱沒在兒孫們眼中才是安全。   儘管如此,老人們還是有渴望的,對婆婆來說,周日就是一個最喜樂的日子 — 子孫回家吃飯,飯後和兒子們一齊玩撲克牌,但這些小願望卻不一定完全被滿足。當孫子觀察這些小節,詢問她是否孤單時,她淡淡的回應:「生活就是如此!」彷彿孤單已是生活的一部份,讓人唏噓。老人渴望的是什麼?誰能明白他們的內心世界?勞碌一生,在人生最後的階段裡,迎接的只是疾病、痛苦和孤獨嗎?她的憂傷、心淡、麻木、難過、失望等情緒可以轉化嗎?   到底如何可以讓婆婆接納自己的照顧?孫子向照顧爺爺的堂妹請教,堂妹說:「時間!」堂妹花在爺爺的時間,使他感到幸福喜樂,而這個時間是「直至你聞不到老人身上的味道!」這個我們每人每日擁有的均等時間,可以在不同的地方花費,在工作、在手機、在進修增值、在遊樂、在社交、在旅行、在虛擬遊戲。。。卻沒有時間花費在育我養我的母親身上,「在我年老時,求祢不要拋棄我。」卑微的請求,說起來倒讓人心酸,很多人走過很多美麗風景,留在心底的記憶卻是什麼?孫子在婆婆家裡陪伴的歲月、鄰人欣羨的目光,即使她清楚知道孫子前來照顧的動機,她臉上展示了難得的笑容:「謝謝你來陪伴!」   祂沒有拿走他們的痛苦,卻要求我們給予喜樂:做了好菜和兒孫們